Uranus - Du collectif à l’individuation
Uranus est souvent associé à l'individualisme, se manifestant par une tendance à se distinguer radicalement des normes collectives et à être animé par un besoin de liberté sans limites.
En même temps, Uranus représente un idéal collectif auquel l'individu s'identifie et par lequel il dépasse sa propre individualité pour servir des valeurs plus grandes que lui.
Individuel versus collectif
Est-ce que le besoin de s'extraire du collectif révèle un besoin d'individuation et un besoin d'être pleinement individué ou bien un besoin de s'associer à d'autres personnes qui partagent le même idéal pour briser les limites imposées par leur environnement et héritées de leur passé ?
En d'autres termes, est-ce qu'Uranus correspond à une impulsion à devenir un individu avec la solitude associée ou à un désir de se fondre dans un mouvement collectif avec des personnes partageant la même vision du monde ?
Ce questionnement est issu de ma propre expérience. Dans le groupe spirituel dont j'ai fait partie pendant de longues années, le leader Elias était d'un côté un loup solitaire et d'un autre côté il était le guide d'un groupe ou le lien d'appartenance était très fort. Dans son thème natal, Pluton en Lion en Maison 11 est au carré du Soleil en Maison 8. Cet aspect indique clairement la volonté d'être un leader et en même temps la volonté de faire partie d'un collectif. Uranus est en Cancer conjoint au nœud Sud, ce qui révèle une insécurité émotionnelle cachée qui explique son besoin de créer un groupe auquel il se sentait appartenir mais qui impliquait une forte dépendance à celui-ci. Extérieurement, il prétendait que ce qui comptait le plus pour lui était la liberté, mais il refusait de voir les dépendances qu'il avait créé et qui se percevait par exemple dans sa manière d'ignorer sa dépendance financière vis-à-vis de nous ou de rejeter les aspects lunaires de la vie : vulnérabilité, nature, appartenance…
N'est-ce pas une contradiction vécue par de nombreux Uraniens ? Une aspiration consciente à une liberté radicale mais un besoin inconscient d'appartenance associé à la Lune. La liberté radicale correspondant à Uranus est si élevée que les besoins fondamentaux d'un être humain peuvent être écrasés ou niés. L'Uranien méprise les besoins lunaires qui deviennent ainsi difficiles à identifier. Pourtant, lorsque les besoins humains fondamentaux sont ignorés, ils agissent dans la profondeur et conduisent les Uraniens à défendre des principes qui ne correspondent pas à leur manière de vivre.
Dans mon thème natal, deux planètes sont au carré des nœuds de la Lune : Uranus et la Lune. Je parle donc ici d'une contradiction intérieure, entre liberté et appartenance. Mon nœud central est exprimé par Pluton en maison 4 qui peut se résumer ainsi : comment trouver ma sécurité émotionnelle sans dépendances extérieures ? La clé est de regarder de plus en plus mes dépendances pour ne pas me laisser entraîner par elles.
Plus généralement, dans le zodiaque, le Verseau est opposé au Lion. Uranus est en quelque sorte opposé au Soleil, ce qui suggère qu'Uranus a tendance à contrecarrer le sens de l'individualité indiqué par le Soleil. Cette opposition archétypale aide à percevoir la contradiction vécue par de nombreuses personnes quand elles appartiennent à un groupe ou un mouvement en rupture avec les normes collectives. Uranus est une planète transpersonnelle, qui par essence ne facilite pas l'expression individuelle liée au Soleil. La synthèse de ces deux opposés est en fait cruciale lorsque nous cherchons à nous individuer tout en participant au monde.
L'idéal
Avec Uranus, nous sommes à la recherche d'une vérité supérieure, qui est centrale dans les enseignements spirituels. Il est souvent dit que l’ego doit se soumettre et disparaître pour que le disciple puisse s’ouvrir à un plan de réalité plus vaste. Et il est vrai qu'il n'y a pas d'éveil spirituel si le petit moi ne s'efface pas, au moins momentanément, pour laisser place à une réalité plus grande que soi-même.
Faire partie d'un mouvement de transformation collective ou se relier à un guide spirituel sont des voies qui permettent de laisser entrer en soi-même une réalité trans-personnelle. Il y a là un abandon du petit moi qui reconnaît qu'il ne peut pas tout et qui accepte de s'en remettre à une réalité qui le dépasse. Mais au nom de cette vision, de nombreux disciples peuvent nier leur propre expression solaire, croyant qu’ils sont sur le chemin.
Dans mon expérience, lorsque le disciple s'abandonne à un guide spirituel, toute expression égoïste est perçue comme un obstacle sur le chemin. L'idéal est de devenir un dévot totalement dédié au maître. Par conséquent, toute résistance est perçue comme négative et la tentation est grande de réprimer toute contradiction entre les ressentis intérieurs et ce qui est supposément demandé par le maître. Lorsque ce fonctionnement devient une stratégie inconsciente régulière, il mène à une zone de confort qui court-circuite le véritable travail intérieur.
Néanmoins, le disciple ou le dévot est convaincu de vivre une vie idéale. Mais il vit en fait dans un palais de cristal, un monde idéal déconnecté du monde réel. Le désir de libération représenté par Uranus ou Neptune est devenu un pays de rêve. Les retours provenant de l'extérieur sous forme de signes ou de mises-en-gardes sont systématiquement rejetés.
Nous pourrions dire que la transformation d'un groupe animé d'un idéal Uranien en une communauté de personnes emprisonnées dans leurs illusions provient d'une tendance saturnienne à figer ce qui a été une réalité vivante, ou une inclination Neptunienne à créer des mirages, ou encore une compensation solaire à s'identifier à l'originalité d'un groupe.
Je pense que tout cela est vrai mais ne doit pas masquer le fait qu'il existe une orientation Uranienne naturelle à considérer que les idées ou la conscience sont la seule réalité. Le détachement qui est à juste titre associé à Uranus peut devenir une déconnexion quand il conduit à négliger les composantes personnelles et inconscientes de l'être. Les personnes qui pratiquent une philosophie de non-dualité comme le Vedanta sont sujets à ce risque de déconnexion. Cette philosophie est très Uranienne quand elle réduit le monde à des objets ou la personnalité à un personnage, mais une application systématique de cette vision peut conduire à réprimer les ressentis et les émotions inconfortables, créant ainsi de nouvelles divisions alors que la personne se croit dans l'unité.
Uranus est souvent considéré comme la planète de l'individuation, ce qui me semble questionnable. En aidant à se détacher du passé familial et du contexte culturel d'origine, Uranus peut être un point de départ très important vers un chemin d'individuation. Mais Uranus n'est pas toujours le Grand Libérateur. Le principe de réalité n'est pas le point fort d'Uranus et celui-ci est pourtant nécessaire si nous souhaitons regarder avec objectivité nos mécanismes inconscients. Et cette capacité à nous regarder comme un anatomiste de notre fonctionnement intérieur est cruciale dans le processus d’individuation.
Je pense qu’il est important de clarifier la façon dont nous regardons Uranus et son rôle dans une perspective spirituelle. Cela peut même nous aider à mieux comprendre ce qu’est un chemin spirituel. Les astrologues ont tendance à idéaliser Uranus, peut-être parce qu’ils s’identifient à cette planète. Mais nous pouvons devenir prisonniers du monde limité de Saturne comme du monde idéal d’Uranus ou de l’univers illusoire de Neptune. Chaque planète a sa part d’ombre qu’il est important d’identifier clairement.
Une autre aspect important d’Uranus est son lien avec les traumatismes. Ce lien a été développé par Jeff W. Green dans son livre “Uranus” et par Mark Jones dans son livre “Healing the soul”. Il semble que les tentatives de l'individu de se libérer des cadres collectifs soit une source majeure de traumas, car celles-ci sont souvent accompagnées de réactions de la société qui cherche à étouffer ou à réprimer ce qui apparaît comme des comportements nouveaux et inconnus qui mettent en danger les équilibres existants.
Le psychologue jungien Donald Kalsched a décrit comment le traumatisme peut amener une personne à se perdre dans ses fantasmes ou bien, au contraire, à devenir très sérieux, organisé et efficace mais coupé de son âme. Il peut s’agir de la même personne exprimant ces tendances opposées à différents moments. Je pense que nous pourrions décrire la personne rigidifiée dans un comportement stéréotypé comme un Saturne dissocié et la personne qui se réfugie systématiquement dans ses illusions comme un Uranus dissocié. Ces comportements extrêmes permettent de percevoir des tendances présentes chez la plupart d'entre nous, afin de pouvoir défaire les pièges qu'elle représentent et de réaliser ainsi le potentiel d'éveil et de libération qu'Uranus symbolise.
Pierre Mével